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行走坐臥 教他善的過程
一杯茶,可以練沉靜、學禮儀;
一碗粥,有媽媽的愛、有得之不易的滋味。
生活的點點滴滴看似無形,但生活品格,就在無聲中悄悄建立。
文/何琦瑜
天下雜誌2007年教育特刊

作家侯文詠的大兒子在小學時,天天吵著不想讀書。侯文詠和太太幫孩子找到一份在印刷廠掃地的工作,月薪兩千元。夫婦兩人還向兒子承諾:如果接受這份工作,再額外加一千元給他。


「是的,我會讓他去,」儘管孩子後來自己後悔不去了,但是侯文詠與太太在這過程中卻很放心:「如果一個國小孩子真的能吃苦,從此以後,我還需要擔心他的前途嗎?」


所有維繫幸福人生的美好品格,涵養於生活。二十世紀最具影響力的教育哲學家杜威甚至表明:教育即生活。教育最重要的是與生活產生聯繫,經由實際生活去進行學習。透過生活中的勞動、透過雙手的實踐,我們養成影響一生命運的智慧與習慣。


「大人為了不讓孩子嘗到失望的滋味,不讓他們有這方面的經驗,他們就沒有機會變得堅強……。他們未曾培養出必要時須更加努力的紀律,也從未學到追求完美的專業精神。然而這些紀律與修養,對於克服艱難事物所須的人格和技能而言,實在是不可或缺的。」 --彼得.聖吉


一九九○年,美國有三位教授針對美國、土耳其、以色列、台灣四個國家的青年人做調查,了解各國青年自律和他律的能力。結果發現台灣的國、高中生,自律能力的比例最低。結論顯示,台灣青少年的道德層次並未隨年齡成長,從他律走向自律模式;特別是中產階級家庭中孩子的自律表現能力,也不如美國。


「事隔十多年,現在高中生更有延後成熟的現象,愈來愈多的學生停滯在國中以前,」中山女高校長丁亞雯比較。


他們說,孩子變了。台灣的孩子愈來愈會說英文、用電腦,但是也變得愈來愈晚熟、沒有禮貌、缺乏與他人共同生活的能力。


只要愛,不要教?

當十年教改的檢討,焦點全集中「升學與考試的方法」時,《天下雜誌》調查卻發現,家長認為,孩子的中文表達、做人態度、自我學習、生活能力,是教改後下降最多的能力。


「生活教育是國家的根本。一個國民的素質,不是看你有很多的知識,一個高科技工程師,可能按錯一個鍵就死一百萬人……,所以我覺得生活教育比什麼都重要,」陽明大學教授洪蘭激動地說。


弔詭的是,走訪學校,卻發現老師們直指是家長使孩子的生活教育失序。「父母對孩子的成績分分必爭,但影響孩子人格發展的生活紀律與規範,卻視若無睹;父母寧可把全部時間與精力投入工作、賺錢,卻不願意留一點時間聽聽孩子的心聲;過去孩子必備的灑掃應對進退的能力,現代父母卻不當一回事,無法耐心教導……,」教育部訓委會主任傅木龍,為文點出目前第一線教育工作者的感嘆。


台中明道中學國中部主任林雯琪,經常接到家長晚上打電話來:「主任,我兒子現在在看電視,不聽我的話,你叫他不要看,去做功課好不好?」


林雯琪說,與其責怪家長不管教,不如說現在的家長面對複雜的環境、早熟的孩子,也困惑於不知如何管教。


因為不知,所以逃避。「現在父母典型的觀念是,我只要愛孩子,不要教孩子,」林雯琪說。


因為「愛」孩子,反而剝奪了孩子「體驗」的機會。花蓮慈濟小學校長楊月鳳舉例,學生的書包,九九%都是媽媽幫忙整理、媽媽幫忙背;家裡的衣櫃、書架,也多半是家長為孩子整理好的。


生活教育,學校鬆綁

「他不自己整理,沒有那個過程,怎麼會珍惜?書包不自己整理,怎麼會喜歡讀書?」楊月鳳說。


當家庭的「控制鍵」失調,做為孩子成長最重要的養成機構,學校在生活教育所扮演的角色,益發重要。「對國小來說,生活教育是一切,」台北雙溪國小校長陳雨水說。


沒有升學壓力的國小,對生活教育的重視與創意,遠大於在升學陰影下的國、高中。九年一貫以生活各項能力為課程統整的主軸,使得有心的國小教師有了更大的空間。也開始擺脫教條式的生活教育,給孩子有意識的啟蒙。


成立才四年的基隆深美國小,從三年級開始引導孩子一起訂「生活公約」,約定好的條文要大家都蓋章認定。藉此過程讓孩子理解,規範不是老師自說自話,而是「我們共同同意要努力做到的事」。


即便扛著升學壓力,也有國中努力在夾縫中尋找機會。


沒有宗教背景的明道國中,不甘於只是「升學率高的私立中學」。年輕的校長和主任,導入童軍的理念和系統,讓全校師生,帶著家長,一起接受童軍訓練。希望以童軍的三大價值:準備、日行一善、人生以服務為目的,做為學校傳給明道孩子的生命禮物。


正心中學的成人禮,是在海拔兩千公尺的大尖山上完成,一碗鹹粥和兩顆橘子,是所有正心孩子最懷念的「酬勞」。


「生活教育是散裝貨。是扎扎實實,每一件都要做得好,在生活中一點一滴做起來,」前教育部官員、積極於輔導教育的作家鄭石岩強調。


生活教育畢竟不是開一堂課就能解決,家庭、學校、社會都該攜手同心,從細微處著力。